sábado, 19 de febrero de 2011

los tres villalobos


om ulloa

(a propósito de nuestras intransigencias…)

mi padrino acaba de morir. me ha llamado mi madre y al fondo he escuchado a mi padre, quien hace poco salió del hospital, murmurando con incredulidad… “mi amigo, carajo”. con la rapidez que las texturas y los olores nos traen recuerdos, sentí —a través del cable telefónico— su olor a colonia y la piel joven y lampiña de su calvicie de aquella primera vez que lo recuerdo entrar en mi vida. jugaba a matar hormigas en el patio de arecas de mi casa cuando vi su figura delgada proyectarse sobre el muro cubierto de moho verdoso. “¡tamalera!”, le gritó a mi madre que hacía almidón de yuca en el cuartito de desahogo del patio. el hombre me miró y sonrió. yo di un paso atrás porque no lo conocía pero mi madre, quien se lanzó hacia el hombre, me empujó hacia él a la vez que lo abrazaba. “niña, es tu padrino”, dijo mientras lo llevaba a sentarse en los sillones de rejilla. la niñata curiosa que fui no podía apartar la vista del hermoso tatuaje de un dragón en tinta azulada, acompañado de letras chinas en rojo que el hombre lucía en un brazo. mi padrino, pensé mirándolo con desconfianza, decían que se había ido a China hacía un par de años. yo no me acordaba de él ni sabía dónde quedaba China, sólo que era un país comunista como Cuba porque lo decían en la escuela. el hombre me abrazó, me dio un beso y me regaló unos lápices de colores que traía en un bolso. media hora después mi padre entró corriendo al patio. se abrazaron durante mucho rato y mi padrino empezó a llorar en los brazos de mi padre. “compadre, ¿qué pasa?”, dijo mi padre bajito y se sentaron en los sillones de rejilla. “aquello es una mierda y viene pa´cá”, dijo el hombre calvo y cabizbajo después de mirarme unos minutos: “hay que irse; hay que sacarlos”. se llamaba Gilberto y era unos cinco años más joven que mi padre, que ya tiene 80. junto a Armando, formaban un trío de amigos adolescentes que se autobautizaron “Los Tres Villalobos” según la serie radial de moda entonces. se pasaban la vida jodiendo por Matanzas, persiguiendo a las muchachas en el Parque de la Libertad los fines de semana, haciendo excursiones al valle de Yumurí con ellas, bailando con las grandes orquestas, puteando cuando podían y disfrutando a plenitud su juventud de pobres. a finales de la década de 1950, Gilberto y Armando ya compartían las inquietudes revolucionarias del momento. sin éxito trataron de convencer a mi padre, quien acababa de abrir negocio propio, estrenaba familia y nunca se había interesado en política. para 1963, Armando ya era teniente del G2 y Gilberto quería ir a China a especializarse en soldadura de buques de carga. por un tiempo los tres amigos se dejaron de hablar, pero no así sus esposas, que se veían y hablaban con frecuencia. sus hijos, yo entre ellos, nos llamábamos “primos”. en el 65 ya Gilberto se había ido a China y Armando se apareció un día en mi casa con dos hombres. junto a mi padre se fueron al patio, a hablar en susurros debajo de las arecas durante un largo rato. cuando se fueron, mi padre, muy agitado, llamó a mi madre. los dos hablaron otro rato debajo de las arecas. mi madre movía la cabeza que no, que no. días después lloraban en el mismo lugar junto a la esposa de Armando, quien había intentado irse por lancha y había sido chivateado por los otros dos hombres. ahora estaba en la cárcel. yo me enteré después que aquel día, Armando había venido a invitar a mi padre a unírsele en la aventura, pero la respuesta fue negativa porque mi madre siempre se opuso a fracturar la familia. “todos o ninguno”, la escuché siempre decir desde que tenía razón. en 1967, Gilberto regresó defraudado de China y logró irse a España en cuestión de meses con su hijo mayor antes de que cumpliera la edad para el servicio militar. también ese año Armando salió de la cárcel escoltado en un jeep militar. lo pasaron por su casa a recoger ropa y despedirse de su esposa e hijos. luego lo llevaron al aeropuerto de La Habana, directo para Madrid. mi familia había visto frustrados sus varios intentos de abandonar el país desde el 64, y en 1967 estábamos en lista para irnos a España antes de que mi hermano cumpliera los 15 años. cuando por fin llegamos a Barajas en diciembre de 1968, Armando ya había pasado a Nueva York y Gilberto no pudo llegar a recibirnos porque estaba en Gibraltar trabajando, pero pronto mi padre recibió ayuda financiera de ambos, que pasó a anotar en su libreta de la gratitud durante los próximos cinco años. en Barajas mis padres recibieron y ubicaron a la esposa y los dos hijos de Armando cuando llegaron a Madrid en 1969. también en Barajas, en 1970, mis padres y Gilberto recibieron a su esposa y dos hijos restantes. diez años después, en Miami en 1978, mi padre y Armando se unieron en sociedad y abrieron un negocio que aún existe aunque mi padre, por razones de salud, se retiró hace años. Gilberto vivió en varios países debido a su trabajo, pero continuó siendo el tercer “Villalobo” cada vez que visitaba Miami y se reunían. hace unos tres años, después de enviudar, desarrolló alzheimer y su único hijo sobreviviente lo internó en un asilo. hace un mes, cuando mi padre fue internado de urgencia en el hospital, al día siguiente lo fueron a ver Armando y su esposa. sentada a su lado vi cómo Armando, también jodido de salud, le pasaba la mano a mi padre por el brazo con verdadero cariño. al irse, Armando le preguntó a mi padre por “Perchero”, el nombrete que a veces usaban para Gilberto por su figura flaca y desgarbada. “muy jodido, Perchero está más jodido que yo”, contestó triste mi viejo. sin saberlo, mi padre tenía razón y sin embargo, hoy apenas lo puede aceptar… que sólo queden dos de los tres Villalobos. (episodio final —de una serie de tres)

¿Globalización con revolución? La ola revolucionaria árabe reacciona contra el estereotipo occidental e islamo-teocrático del terror


No puede ignorarse que las revoluciones de Túnez y Egipto (y las enciernes en Jordania, Bahrain, Yemén y Libia) son un producto de los medios tecnológicos y mediáticos creados por la globalización. Y esa es precisamente la pesadilla al-qaedista. Pesadilla doble, porque la revolución está en manos de los jóvenes y porque la revolución no es religiosa, sino cívico-política.

viernes, 18 de febrero de 2011

Me parece imprescindible que jamás llevemos a otro Fidel Castro al poder


Claudia Cadelo en Diario de Cuba. En un párrafo, resumida la realidad de una generación:
Pienso que eso que llamamos apatía no es más que una de las muchas máscaras del miedo. Los jóvenes, y me incluyo, tenemos dificultades para vislumbrar el futuro de un país diferente, democrático, sin "líderes históricos". Nacimos después de 1959, vimos la desintegración de la Unión Soviética y la caída del muro de Berlín, el fin de la guerra fría y el derrumbe del comunismo. Mientras el mundo cambiaba, sin embargo, en la televisión cubana siguió hablando Fidel Castro. Sabemos que no somos el hombre nuevo que nuestros padres soñaron ni Cuba la tierra que nos prometieron. Entre el miedo a los aparatos represivos, la impotencia ante el muro del totalitarismo y el deseo de cumplir los sueños personales, emigrar se convierte en una de las mejores opciones.

Lo que queda del "hapostol"



Jesús Rosado

Nadie puede cuestionar que ¿Quién es José Martí? (2006),  el minidocumental de Benjamín López Alcántara es uno de los acercamientos más honestos a la visión martiana del ciudadano cubano de a pie que se haya logrado en los últimos años. En menos de cinco minutos refleja idiosincrasia, circunstancia y estado actual del pensamiento en torno a “Jocé Magtí”. El hombre que es el guía, el mejor, el estelar, el autor intelectual, lo más grande, el héroe nacional, el líder absoluto, lo máximo. Incluso, el Martí seguroso. El de "en silencio ha tenido que ser", el mismo de Jesús Cabrera, Sergio Corrieri y José María Vitier. Y como se podrá apreciar, el testimonio que registra fugazmente es diverso e ilustrador. Sin llegar a ser paneo completo, funciona eficazmente como un sucinto cross section del pueblo profundo. Un sondeo de la actitud nacional con respecto al mito que por lo revelador no necesita comentario. Imagen e “indiscursos” hablarán por sí mismos. Luego, en su transcurso,  a cada quien le tocará escoger la referencia de su gusto. En nuestro caso, la respuesta que más disfrutamos es la del chama que explica las razones de la prematura caída del “hapostol”. Simplista, pero pragmática. Y hasta frívolamente convincente. Ah, por supuesto también  la conga, el reggae, el tropicalismo, que no faltaba más, a la postre vienen a ser glosa del ácido resultado de la encuesta.  Así que a compartirlo, blogueros. Y a vacilarlo.

jueves, 17 de febrero de 2011

Barak ¿y Bahrein?


NYTimes reconoce que el presidente está demasiado callado, petrificado... ¿qué pasa Barak? No le sigas la pista a la CIA que pensaba que Bahrain era un modelo de reforma para la región.*
Lo que el gobierno norteamericano haga con Bahrein será un indicador elocuente de cómo EE.UU. va a lidiar con el equilibrio entre la protección de sus intereses estratégicos, y la promoción de la democracia. Lo que hace esta maniobra diplomática aún más complicada es la proximidad de Bahrein con Arabia Saudita, otra monarquía sunita con mayor valor estratégico para Estados Unidos.
Este es el momento de no parecer logorreicamente vacío. Seguir hablando de democracia, de CHANGE y no hablar claro es típico del discurso castrista en sus más variadas manifestaciones. 
________
*Lo que nos hace pensar que la CIA es la matrioska rusa del gobierno.

¡Brutal represión contra el levantamiento en Bahrain! 5 muertos, cientos de heridos, 60 opositores desaparecidos


Update: el periodista Miguel Marquez de ABC News es brutalmente golpeado. EN AUDIO en el link.

Primero, la noticia del NYTimes:
La decisión adoptada por el consejo de seguridad nacional, reunido de urgencia esta mañana, llega horas después de que la policía y el Ejército desalojaran a sangre y fuego a los miles de manifestantes, muchos de ellos mujeres y niños, acampados en la plaza de la Perla, en el centro de Manama, la capital del emirato. Las autoridades han decretado el estado de emegencia "para despejar de manifestantes la ciudad, para forzarles a que vuelvan a sus casas", ha explicado esta mañana un miembro del Gobierno bahreiní al diario The Washington Post. Al menos cuatro manifestantes han muerto, según fuentes médicas consultadas por AP, y más de 300 han resultado heridos en los choques con las fuerzas de seguridad.
Es decir, lo  que parecía una reconsideración de estrategias por parte de las autoridades de las demandas porpulares (a partir de la muerte de dos manifestantes), realmente se ha tornado en un asalto brutal. En otras palabras, la monarquía de Bahrain está CAGADA DE MIEDO. Y se están jugando el todo por el todo.

Es decir, si la revolución egipcia fue capaz de sacudirse a Mubarak sin intervención abierta, directa del ejército, los monarcas bahrainitas muertos de miedo calculan que es mejor atrincherarse y combatir el miedo metiendo miedo matando.

Segundo, el silencio de lo que puede convertirse en una revolución en Bahrain, por parte de la administración Obama, mientras que la Clinton no vacila en criticar la represión contra las manifestaciones en Irán. Pregunta: ¿Son menos los manifestantes bahrainitias que los iraníes? ¿No es ese silencio un double standard? 

La Clinton acaba de pronunciarse contra la brutalidad policial y el estado de emergencia (¿un poco tarde o nunca es tarde?).

(Seguiremos informando)

miércoles, 16 de febrero de 2011

El chef ha muerto ¡viva el chef!

Un hedonista legítimo muere al pie de la buena copa, al pie de la buena mesa o al pie de la buena cama. Santi Santamaría, el célebre chef catalán, ha muerto cenando en su restaurante de Singapur mientras degustaba posiblemente una de sus tantas creaciones ensayadas hoy día en la alta cocina de cualquier región del mundo. Dueño del famoso restaurante El Racó de Can Fabes, fue un gran defensor del naturismo en el arte culinario y detractor de los ingredientes químicos. Su legado abarca miles de platos donde se combinan sencillez, conocimiento y paladar intuitivo.
Salmonete relleno de pan y olivada

4 salmonetes de 200 g cada uno
4 cucharadas soperas de miga de pan rallada
4 cucharadas soperas de olivada o tapenade
24 almendras tiernas
1 cebolla
1 diente de ajo picado
1 berenjena
1 pimiento rojo mediano
aceite de oliva
sal
pimienta negra recién molida

Picar la cebolla, dorarla en aceite de oliva y retirarla de la sartén. Pelar la berenjena, cortarla en daditos de 5 mm de lado, saltearlos en el mismo aceite y retirarlos de la sartén. Picar el pimiento en daditos del mismo tamaño, saltearlos y retirarlos. Mezclar todos los ingredientes en una cocotte y añadirles el ajo picado y pasado por la sartén. Tapar la cocotte e introducirla en el horno durante 15 minutos a 180 ºC. Reservar el pisto resultante. Escamar los salmonetes y abrirlos por la parte superior. Cortarles la espina central y retirar las tripas y las espinas. Lavarlos con agua. Secarlos y salarlos. Rellenarlos con la olivada y cocerlos en el horno a 180 ºC durante 8 minutos. Espolvorear la miga de pan por encima y darle un golpe de gratinador justo en el momento de servir. Acompañar cada plato con una cucharada de pisto generosa, a la que daremos forma de timbal. Decorar con las almendras.

"Quiero una cocina de equilibrio, de pureza, que no inquiete ni preocupe. Quiero que la gente cansada y estresada pueda saborear en mis platos la calma y el reposo. Al decir esto, parafraseo a Henri Matisse, sólo que él, donde yo utilizo la palabra cocina, escribió arte y, en lugar de saborear platos, se refería a contemplar su pintura." - Santi Santamaría

martes, 15 de febrero de 2011

The Black Keys - Too Afraid To Love You



Este dúo, Dan Auerbach y Patrick Carney, andan ahora mismo liderando el acontecer de la música alternativa. Cultivadores del blues-rock, su sonido está marcado por el rudo ambiente garage donde predomina el procesamiento analógico de la grabación y de las mezclas. Sus piezas vibran plagadas de intersecciones retro en las que se yuxtapone la diversidad cronológica del acervo rockero. Transitan las rutas del rock europeo, particularmente el londinense. Las búsquedas llegan a tal punto de hibridación que se hacen sentir con aires de estreno. Con Black Keys, se me refuerza la hipótesis de que hay una tendencia a regresar a las raíces del fenómeno rock para sacudirse la inercia de tanta música mediocre enlatada y digitalizada. Junto a Department of Eagles, Grizzly Bear y los recién disueltos White Stripes, por citar algunos ejemplos, estos muchachos han renovado el ámbito underground y crean expectativas con respecto al panorama musical de este milenio que aún gatea. (JR)

lunes, 14 de febrero de 2011

/Bla\ bla )( bla) -y- -su- >da< (da) ]da[

Pia Fries, Hemizeus, 2003

Alfredo Triff

Quiero decir algo, pero no puedo.

Mientras caminas por la calle, te asaltan imágenes. Te dices, "buena idea". Después, cuando llegas a la casa y te sientas frente a la computadora no recuerdas la trama. En vano buscas un gancho que te lleve a ese pensamiento extraviado. El hilo se diluye en su propia delgadez.

Cabeza colmada del blanco luminoso de la pantalla. Luego de un rato de perplejidad, decides escribir algunas líneas, tentativas, como para entrar en calor haciéndole cosquillas al verbo. Te bajas con una frase insulsa, que a fuerza de la inercia de los dedos se transforma en un párrafo que nunca podrás enseñarle a nadie. ¿Cómo rescatar lo perdido?

Hay ideas que se salvan de la muerte por puro accidente, otras nunca le nacen al papel. ¿No será un auto engaño de la mente, un terror a la blanca explanada del papiro?

Dicen que cuando sueñas te asaltan conjeturas originales, pero se olvidan al despertar. Cuando la nota se va, quedas rumiando huellas brumosas de sombras. La idea necesita salir del ego al mundo. Más tarde, descubres una hoja que contiene tres líneas. Entonces comprendes que la nota altera tu idea de la idea. Lo inaudito como potencia. Quiero decir algo, pero ¿saldrá?

Se me antoja como un quasi-aborto etimológico. Como esa mención que te hace reír por lo cursi que es, pero la has escrito tú. No les miento, ahora no recuerdo si esta página describe ese proceso, o si la escribí en uno de esos días notables. A no ser que la encontrara estrujada en uno de mis bolsillos.

Love in the City


Concepto del diseñador holandés Anke Weiss quien con su intervención visual Packaging Lights convirtió la luces rojas de los semáforos citadinos en destellos acorazonados. Por un momento, la señal preventiva va a simultanearse con el icono amoroso. La alerta va a perder stress. La urbe cederá en hieratismo y apatía y el toque lírico disimulará el  vértigo y hará el entorno más amable. Correrá la mirada sin la contaminación de los apremios. Ahora la ciudad nos envolverá en un feeling adolescente. La alteración del comunicador visual ha servido para hacernos la vida más serena. La ha hecho más vida. Menos supervivencia.Y todo, simplemente, por la luz de corazones. Esa clave eterna de los deshielos. (JR)

Chet Baker: My Funny Valentine

sábado, 12 de febrero de 2011

¿Es derrocar a Mubarak eliminar el mubarakismo?


Sería como decir que salir de Castro es terminar con el castrismo.

No nos engañemos, los militares que han asumido el poder en Egipto han sido formados dentro del mubarakismo. El New York Times de hoy advierte: 
A pesar del gesto populista del ejército, se sabe que el mariscal de campo Mohamed Hussein Tantawi es un tipo conservador, opositor estridente del cambio político. Se dice que es probable que la dirigencia castrense haya calculado que la protección de la credibilidad del ejército era más importante que el apoyo a un presidente cada vez más aislado y debilitado. Tantawi, de 75 años, el ministro de Defensa egipcio, tiene el perfil más alto de los dos oficiales, ha sido miembro de la camarilla dominante durante décadas. El teniente general Sami Hafez Enan, quien es más joven, es menos conocido, un brillante militar de carrera.
Uno de los cables de Wikileaks de marzo de 2008 caracterizaban al Tantawi y su estilo de esta manera: "En el gabinete, donde aún ejerce una influencia significativa, Tantawi se ha opuesto a las reformas económicas y políticas que él percibe como erosionantes del poder del gobierno central". El cable concluía que: "Tantawi y Mubarak se apoyan en la estabilidad del régimen, el mantenimiento del status quo. Simplemente no tienen el deseo, la energía o la visión para efectuar cambios. "

Claro que los cambios ya han ocurrido. La revolución egipcia se sacudió de Mubarak, pero derrocar a Mubarak no significa salirse de una visión particular del mundo, de actuar, de gobernar que hemos caracterizado como castrismo/mubarakismo.

¿Cuál debe ser el proóximo paso? Ahí tenemos el programa de ElBaradei: 1- Disolver el parlamento, la vieja constitución y comenzar a construir la democracia desde abajo, ElBaradei sugiere 2- la creación de un gobierno de unidad nacional con un concilio presidencial tripartito formado por un miembro del ejército y dos representantes de la sociedad civil. No es la única solución, pero lo que venga debe al menos comenzar con el primer punto de ElBaradei.

La pregunta que todo el mundo se hace es: ¿Y ahora qué? Es muy temprano. Hay que esperar.

viernes, 11 de febrero de 2011

¡Al Mar Rojo! ¡Dimite Mubara卐! El pueblo egipcio se desborda


La útima: El gabinete puede ser disuelto. Suleiman no tiene poder. Quien manda ahora es el ejército.

¿Y Mubarak? Se fue echando.............. ¿a dónde? ¡Al Mar Rojo! Y ese fin no puede ser más alegóricamente sionista. El escape perfecto, idóneo, al mar-que-se-abre-en-dos, futuro patín de papá.
__________
¡Cae el castro/mubarakismo!
Ha sido duro, muy duro, y hermoso, muy hermoso. El pueblo egipcio, liderado por su ciberjuventud democrática, ha dado al mundo una inmensa lección de claridad de ideas, valentía y tenacidad.
Ahora viene  la encrucijada del dictador, por lo que temen, por lo que se quedan para siempre, o se van echando un patín. ¿Y de dónde salieron los $5,000 millones de Mubarak?

_________

Mientras, arrecian las denuncias contra los militares.

EE.UU. recibe la noticia con agrado (qué remedio y un poco tarde).

Llanto vegetariano

Alcides Herrera

Pusiste un canal en español y Adriana Fonseca explicaba por qué se murió su caballo. Te entraron ganas de llorar --más por el animal que por la dueña, pues ésta seguramente se encariñará con un nuevo potrillo. Te acordaste de tus amigos teósofos, que decían que a Santo Tomás se le fue la mano con la idea de que los animales no tienen alma. Pasando por encima del dominico, ellos profesan: "Sí que la tienen, pero se trata de un alma grupal". Así que en realidad no le concedían mucho a las bestias del campo. Imaginaste un círculo de difuntos cangrejos aguantándose (entre sí) por las muelas (como esos tipos que hacen formación en el aire antes de abrir el paracaídas, aunque sin necesidad de una adrenalina grosera). Y cuando describiste tu visión a esos flacos, en lugar de reírse o recriminarte por la ignorancia, decían a coro que tal cosa es imposible y pasaban a explicar algo cuya conclusión era, más o menos, que la forma nunca sobrevive, que no hay muelas metafísicas. Un "¿Entonces, qué es esto?" los habría dejado en la luna.

Eran vegetarianos de proteínas fuertes; habían perdido el sentido del humor. Pasaban más trabajo que un forro de catre en el plano físico (así llamaban al mundo tangible). Su disposición a “incorporar” un pollo entero se mantuvo intacta a pesar de la contención... y no los viste aceptar ni unas papitas, fritas en grasa de puerco... Querían entrar en la Escuela Esotérica (cenáculo de teósofos privilegiados que trataban de tú a tú a "Los Maestros" y donde uno de los requisitos era ausentarse de las parrilladas). Al menos uno de ellos no te envidiaba el que nunca te gustara la carne de forma natural. En fin, a cierta gente le gastas la cara de tanto recordarlas y a otra la pierdes de cuerpo entero sin haber concluído la impresión. A lo que iba: vas a cargar con la mirada triste de Adriana Fonseca. Ojalá te sirva de provecho en alguna parte. En cuanto al caballo, que Dios se apiade de su alma.

wet heat project presents: Bert Rodriguez's Making shit up

 

This film is scheduled to premiere at Miami's Tower Theater on Calle Ocho, March 9, 2011 as an official selection of the Miami International Film Festival. For ticket information go to:
http://www.miamifilmfestival.com/


jueves, 10 de febrero de 2011

Update: De eso nada, los dictadores auténticos se aferran. ¿¿A punto de irse Mubara卐?? (¿presunción, maniobra o consecuencia?)


"No aceptaré ingerencias extranjeras", dice Mubarak en su desafiante discurso de hoy (como si no hubieran cientos de miles de egipcios plantados en Cairo por 17 días exigiendo su renuncia).
 
El chasco según el New York Times. Mubarak delega solo algunas funciones a Suleiman. Egipto reacciona enardecido.

___________

La noticia explota en el New York Times. Mubarak se dirigirá al pueblo egipcio por televisión en las próximas horas. El ejército le dice al pueblo: "Esta noche se resuelven sus demandas." Veremos...

The Huffington Post: Mubarak puede salir, dimitir esta noche.

El Pais: Egipto se prepara para la salida de Mubarak:
La revolución en Egipto parece más cerca que nunca del triunfo. El presidente, Hosni Mubarak, podría dejar el poder en las próximas horas, según informaciones procedentes de la cúpula del poder en el país. El Consejo Supremo del Ejército, tras reunirse para discutir sobre su posición en la situación que atraviesa el país, ha expresado su apoyo a las "demandas legítimas del pueblo", que será "protegido" por las Fuerzas Armadas.
¿Estaremos viviendo un autogolpe? Un dirigente de los Hermanos Musulmanes, principal fuerza opositora, han expresado a Reuters su temor a que lo que se está viviendo sea un "golpe de Estado" de las Fuerzas Armadas.

_________________

El bombardeo de noticias desde Egipto parece caótico, casi cuántico.
Nada de eso.
Hay algo que olvidamos de la noticia: lo empírico, lo único, irrepetible, la posibilidad hecha hueso de la realidad, siempre nueva, la realidad movediza de las revoluciones.
La revolución egipcia es urbana, hecha por los jóvenes, muchos de ellos, era de esperar, hijos de la burguesía egipcia.
El joven ve más claro el abuso del castrismo/mubarakismo (los viejos se apantanan, se acomodan y se callan).
Aprendemos que el castrismo/mubarakismo se atrinchera, compra tiempo, mete miedo, reprime y exprime. Juega a esta-calle-es-de-, a "vienen cambios", a "qué cuento te meto".
El castrismo/mubarakismo mete forros, reprime por el costado, tortura por el lado, pide apoyo a los lacayos.
El mundo árabe está en eclosión.
Se vive otra nueva página, antes y después de la historia.
Las masas del mundo reconocen y repugnan la permanencia usurpadora ilimitada del castrismo/mubarakismo.
El muro del forro se ha debilitado, se ha agrietado.
Las masas ya no se contentan con el canto de sirenas martiano/castrista y por ende mubarakista, (dulce bolero nacionalista) contra el "enemigo interno" o contra el "enemigo externo", imperialista.
Los pinchos castristas/mubarakistas todos del mundo reaccionan y declaran, respaldan o rechazan… pero en su fuero interno tiemblan de pánico.
El castrismo/mubarakismo/sionismo no desaparecerá de inmediato de la tierra, pero su larga etapa de forro y vacilón ya se acaba.

Salen pruebas que el ejército mubarakista tortura y reprime. Protestas obreras masivas antimubarakistas.

Foto: Huffington Post

UpdateUpdateUpdateUpdateUpdateUpdateUpdateUpdate

Activistas de los derechos humanos en Egipto denuncian que el ejército de Mubarak parece neutral, pero no lo es. Aprendiendo la lección castrista de la revuelta iraní de 2009 de permite-y-luego-reprime se reportan cientos de golpizas, allanamientos y coerciones. Es un juego lento, selectivo, que tiene como meta aplastar la revolución pacífica poco a poco.  

Por dos días, huelgas masivas de miles de obreros en apoyo a los jóvenes de la plaza Tahrir.

La muestra inequívoca que la revolución egipcia toca todas las capas sociales son los campesinos. 

La última del descaro político-económico: ¿Cómo calmar el ánimo revolucionario árabe? ¡Aumentando salarios! En esta materia los dictadores son expertos.

_______________

Tumiamiblogueros, no queremos bombardearlos, pero las manifestaciones contra Mubarak crecen y crecen. Ahora se habla de un posible juicio.

Se unen las voces contra el sorpresivo mubarakismo/sionismo de Barak Un editorial del New York Times lo critica abiertamente: (estilo tumiamiblog)
El Don Suleiman le habla dulcemente, le sonríe, le tira gardenias a Washington y Bruselas. Parece mucho más interesado en mantener la finca castrista, jugar a los dados, comprar tiempo. ¡Basta de forros! El paripé suleimaniano es inaceptable para el pueblo egipcio que reclama un cambio. Ya Obama una vez exigió un cambio democrático en Egipto (parece que ha cambiado de parecer). Ahora la secretaria Clinton dice que el cambio "puede tomar algún tiempo". A tomar por el culo. Obama tiene que recuperar su voz y exigirle a Suleiman que pare el forro, que inicie reformas YA o se que se vaYA.
___________
Se destapa la verdad: Barak se (muuu)barakizó por la presión de los aliado$$$, y ¡qué aliados!: Arabia Saudita (monarquía absoluta, sin partidos políticos ni elecciones; la mujer no vota), Jordania (una monarquía menor, pero el rey nombra jueces y destituye a ministros), los Emiratos Árabes (sin elecciones ni partidos políticos) e Israel (dirigida por un $ioni$ta/ca$tri$ta).

Le tienen miedo al miedo de que se termine el vacilón. 

¡Qué lástima Barak! En menos de dos semanas -un período que debe parecerle una eternidad- Obama y su administración han hecho todo lo posible por meter la pata hasta el fondo con el asunto egipcio. Empezemos con la Hillary, impasible, temible, diciendo que "el régimen egipcio es estable", luego el locuaz hablador de Biden siempre sonriente afirmando que "Mubarak no era un dictador". ¿En qué universo viven? ¡Ahora Barak se baja... con una (muuu)barakada!

Lo temíamos: El presidente se echa para atrás. El gobierno de Estados Unidos deja la revolución a su suerte y hace alianza con el castrismo/mubarakismo.

Una vez en Cairo (junio, 2009), y sin una revolución en la calle, Barak pronunció:
(...) hay quienes abogan por la democracia sólo cuando están fuera del poder, pero una vez en el poder, son implacables reprimiendo el derechos de los demás. No importa dónde estemos, el gobierno del pueblo y por el pueblo establece un solo estándar para todos: el poder se mantiene solo mediante el consentimiento, sin coacción, respetando los derechos de las minorías y con espíritu de tolerancia.
Parole, parole, parole,

Repetimos: No puede haber nada peor para los intereses reales del pueblo norteamericano y el ideal democrático (otrora::obamista) que pactar con el castrismo/mubarakismo.

¿No se hace transparente que la CIA está en manos del anticastrismo?  
______________

Alfredo Triff

Tumiamiblog se hace testigo del cansancio con el levantamiento egipcio. Por casi dos semanas + casi 300 muertos hemos tratado de presentar los cambiantes aspectos del antes-y-después de la revolución.* Percíbese el hastío mediático. Incluso el New York Times de hoy comenta que "la plaza Tahrir parece volver a la normalidad". ¿Normal la estabilidad escénica, la lámina del fraude, el sello del timo, el adhesivo de la mentira? Qué juego de manos, qué largo de uñas, qué cuña de paquetes, qué compra de tiempo: El presidente egipcio mide y corta, remienda y embasta.

Todo un sastre del despotismo el Hosni.

Después de 30 años de mubarakismo es menos que tarado suponer, desear y esperar un cambio gradual "guiado" y "supervisado" por el propio maestro de obras del arquitecto (por eso de analogías inductivas, imaginen a Castro II abriendo a Cuba a una transición democrática pluralista con la venia de Castro I).


Bienvenidos todos al estreno de El forro de Suleiman, co-producción egipcio-sionista-norteamericana (guión de Barak/Mubarak).**

¡Qué forro señores!

La soflama política de Obama ahora luce débil, hábil, ambi-diestro; casi ambia del Hosni:

"Hosni, hazte el que no entiendes"

El pueblo se bate cívicamente en la postdata de una victoria que se dilata.  


El supuesto "terror" a los Hermanos Musulmanes, la alqaeda de los talibanes y el remusgo de Bin Laden se tornan más que nunca en obvia farsa, comparsa, retruécano. Incluso en el peor de los casos, ser menos o más antiamericano no debe impedirle a nadie formar parte del juego político. Contrario a lo que defiende la Palin, la representación política en Egipto no puede (ni debe) cortarse a la medida de los intereses norteamericanos.***   

Grita Netanyahu: "Por ahí vienen los hermanos musulmanes de Bin Laden"

Táctica gangrenada que terminará carcomiendo el tuétano de cualquier otra estrategia posible. Dicho de otra manera: Pactar con el mubarakismo de Suleiman (salida apetecida anticastrista) es aliarse con la más elemental solución subordinada al castrismo.

Mientras, los jóvenes plantados en sus tiendas en la plaza Tahrir dicen NO a la componenda.
___________
*Revolución urbana de enero, no 26-de-nada, solidaria, no susodicha, espontánea, no reaccionaria. **Dícele Hosni Barak a Suleiman: ¡Poncio, deja la revolución egipcia en las manos de Pilato! ***Habla la Palin: "Mubarak, cuando se vaya no será el líder de Egipto, pero entonces quién. ¿Serán los Hermanos Musulmanes? No debiéramos apoyarlo ni permitirlo".

miércoles, 9 de febrero de 2011

Beatles - Revolution

Apostilla a una trastada de Urania

Ernesto González

Héctor detesta correr. Lo suyo son los bancos de «pron», y hacer cuclillas con muchos kilogramos y anillos; bastante peso, que proyecte el músculo y lo saque de inercia. Que los bíceps, tríceps y otras llanas de esa estirpe se hagan claramente visibles. Un día, después de haberse engarrotado lo suficiente, Héctor fue a ducharse al baño. Le dolía el talón: un mal gesto al devolver la barra cargadísima al soporte del banco. Esta ducha contrae la fibra, pensó acariciándose los brazos. Miró el agua que descendía por los músculos y silbó una trova. Se le acercó el amigo que en el gimnasio, detrás del banco, anulaba la posibilidad de que los kilogramos aplastaran el pecho de Héctor. Silbaron juntos una trova e intercalaron algunos interesantes sintagmas. Carajo, coño. Coño de tu madre. Rieron qué-coño-altísimo. A la izquierda otro joven se bañaba silbando el ária de Musseta. Cojones coño carajo. El joven que silba el ária de Musseta le pregunta a otro por qué se perdió de ver la Medea de Pasollini.

Depingadepingadepinga, singaodepingasingaodepinga. 

El vigilante del pecho de Héctor en su banco de henchirse, se seca y sale al vestidor. Detrás sale el interlocutor del joven que silbaba el ária de Musseta y preguntó por qué se había perdido de ver la Medea de Pasollini. Se desliza y cae al piso la astilla de jabón que usaba el joven que silbaba el ária de Musseta y que preguntó por qué no fue vista la Medea de Pasollini. De espaldas a Héctor, el joven que silbaba el ária de Musseta y que preguntó por qué no acudió a ver la Medea de Pasollini, se inclina al piso a recoger la estilla de jabón. Desde la perspectiva de Héctor, un falo se ve colgando como una mortadella rosada y descubierta, detrás de unos glúteos empeñadamente firmes y redondos. Héctor contempla la visión mientras se seca.

Sale a vestirse: Singaodepingasingaodepingasingaodepinga.

domingo, 6 de febrero de 2011

#Cambio o cumbia? Suleiman promete ¿(re)formas? Los hermanos musulmanes se unen a las conversaciones. Obama parece mubarakizado. Renuncian Mubarak y su hijo Gamal al partido. Desmentida la renuncia de Mubara卐

Fotos: New York Times, Huffington Post        

 UpdateUpdateUpdateUpdateUpdateUpdateUpdate

Obama se ha mu-ba-ra-ki-za-do, dicen las wiki-lenguas.

New York Times: Suleiman se ha reunido hoy con varios grupos de la oposición:
Muchas figuras de la oposición insisten en que ahora la prioridad debe ser cambiar las reglas electorales mediante la formación de un nuevo parlamento que modifique la constitución y permita concurrir a las urnas con unas reglas que no hayan sido creadas exclusivamente para favorecer al partido de Mubarak, como viene ocurriendo en los últimos 30 años.
La internet ha sido fundamental en la revuelta contra el sistema.

Salen testigos del estilo $eguro$o ca$tri$ta imperante: "Los podemos tratar mucho peor". 

Retrato de los ca$tri$ta$ mubaraki$ta$.

The New York Times: El gobierno $ioni$ta proceri$ta de Israel presiona a Obama para que apoye a Mubarak.
________________
o NOSOTROS. El interminable dilema que atornilla y desatornilla a pueblos y poderes. ¡Hay tantas realidades  simultáneas intersectadas en esta jornada egipcia! Lo que está claro es que la historia no ha muerto. Sólo se aletarga. (Foto de AP tomada del El País).
      
Mientras el antimoubarakismo persevera estoico en las plazas, para Obama el elemento estabilizador pudiera ser Suleiman. Se refuerzan las presiones de Washington en la maniobra para solucionar la crisis.

El País reporta de última hora el comienzo aparente de un repliegue de la dictadura castromoubakarista. El pueblo, mientras tanto, aguarda


_______________

Huffington Post: El reportero egipcio Ahmed Mahmoud, el primer mártir del periodismo en los sucesos de El Cairo.

BBC se cuestiona: En una transición sin líderes prominentes ¿cuál puede ser el rumbo?

miércoles, 2 de febrero de 2011

El ejército interviene. Más de 10 muertos y cientos de heridos. $eguro$o$ mubaraki$ta$ agreden periodistas y activistas de derechos humanos


Fotos: Huffington Post, New York Times

UpdateUpdateUpdateUpdateUpdateUpdateUpdateUpdate

Huffington Post: Habla el primer ministro egiocio: "Pido disculpas, lo que pasó anoche no es ilógico e irracional". El ejército interviene.

En este análisis de la BBC, Mubarak camina la cuerda floja con tres objetivos: Quedar bien internacionalmente, quedar bien con el ejército y finalmente quedar bien con su pueblo. El dictador ha escogido las primeras dos. Al nombrar tipos fuertes a las nuevas posiciones trata de comprar más tiempo. ¿Podrá capear el temporal revolucionario?

No perdamos de vista a Yemen: Miles de manifestantes ayer demandando que se vaya el dictador yemení Alí Abdullah.

La participación de la mujer egipcia ha sido muy importante en la revuelta.
_______________
Huffington Post: Tiroteo contra los manifestantes con un saldo de cinco muertos.


Al Jezeera: ¡Fin de semana de protestas en Siria!

Ya el New York Times sugiere que la contraprotesta ha sido organizada por el gobierno.
Han sido incautados carnés de policia. Algunos han confesado ser trabajadores del estado que han sido mandados de sus trabajos a confrontar los manifestantes.

manifestantes portan pancartas: "el pueblo demanda un cambio"

La Casa Blanca condena la violencia pro-gubernamental.

manifestante herido

No seamos inocentes. Era hora que los mubaraki$ta$ se avisparan y aplicaran las conocidas técnicas ca$tri$ta$ tipo esta-calle-es-de-F de coerción social, después de días de multitudinarias protestas pacíficas.

 ca$tri$taS mubaraki$ta$ en caballo, en camello

¿Y quienes están golpeando a la prensa y a los manifestantes? $eguro$o$ entrenados.

Por ejemplo, estos (a camello y a caballo) y portando palos y cabillas, son mubaraki$ta$ ca$tri$ta$:


New York Times:  El presidente de Yemen no se postulará de nuevo (ni su hijo). El ejército le dice a los manifestantes que se vayan a la casa. Salen a la calle elementos pro-Mubarak.

Huffington Post: Hay bronca en la calle entre manifestantes y partidarios de Mubarak.
Cerca de 10,000 manifestantes se congregaron de nuevo en Tahrir en la mañana del miércoles, rechazando el discurso de Mubarak. En la madrugada, alrededor de 3,000 partidarios de Mubarak irrumpieron tratando de romper la cadena humana de manifestantes. Entonces estalló una confrontación a puñetazos. Los manifestantes y partidarios se comenzaron a lanzar piedras y botellas.
Huffington Post: Aumentan las protestas en Siria.


New York Times: Obama le pide a Mubarak que no se postule de nuevo.

________

¿Qué piensan los ca$tri$ta$-proceri$ta$ del mundo de la revolución egipcia?

Dos ca$tri$ta$ REPU conversan: Glenn Beck le dice a O’Reily: "La rebelión en Egipto es instigada por comunistas yijadistas."

Wall Street Journal: El rey ca$tri$ta/saudita Abdullah bin Abdul Aziz, criticó duramente manifestantes egipcios y manifestó su apoyo para el asediado presidente egipcio, Hosni Mubarak. En un comunicado difundido por la agencia saudí de noticias estatal, el Rey Abdullah bin Abdulaziz al-Saud dijo que las protestas de Egipto han sido instigadas por "infiltrados", que "en el nombre de la libertad de expresión, quieren desestabilizar el pueblo hermano de Egipto". El rey dijo que los manifestantes habían sido manipulados "para vomitar su odio e incitar a la sedición y la destrucción". 

Haaretz: El gobierno ca$tri$ta-$ioni$ta-proceri$ta de I$rael apoya a Mubarak (!) Israel ha pedido a los Estados Unidos y a Europa que frene las críticas contra el presidente Hosni Mubarak "en un intento de preservar la estabilidad en Egipto" y el resto del Medio Oriente, dice el diario israelí Haaretz. Israel ha dado instrucciones a sus embajadores sobre "la importancia de la estabilidad de Egipto".

Yahoo news: $ino-ca$tri$ta$ cortan "Egipto" y todos sus posibles comentarios de la internet China.

Yemen News Agency: Otro ca$tri$ta, el presidente de Yemen Ali Abdullah Saleh manda su apoyo a Mubarak.
________

Al Jezzera: El rey de Jordania disuelve su gabinete por las protestas en la calle. 

Washington Post: Ya se sabe la verdad: Los saqueadores que asaltaron el museo del Cairo eran segurosos castristas/mubarakistas.

New York Times: El poder se le va de las manos al susodicho.

Huffington Post: La ola revolucionaria árabe llega a Rusia, donde centenares de personas demandan que Putin se vaya.

El País:  El primer ministro turco Ergoyan pronuncia: "Se ha acabado el tiempo en que los Gobiernos sobreviven con la represión".
________

Al Jezeera: El ejército ya le dijo a Mubarak que no disparará contra el pueblo. El comunicado del ejército dice: 
La presencia del ejército en las calles es para su bien y para garantizar su seguridad y bienestar. Las fuerzas armadas no van a recurrir a la fuerza contra nuestro pueblo. Sus fuerzas armadas son conscientes de la legitimidad de sus demandas y están dispuestos a asumir su responsabilidad en la protección de la nación y los ciudadanos. La libertad de expresión a través de medios pacíficos será garantizada para todo el mundo.

martes, 1 de febrero de 2011

Art Experience: NYC


Diario de Cuba: Ernesto Menéndez Conde acaba de sacar una nueva revista de arte. ¡Felicidades!

Poemas en la maleta (*)

Como "pálida cautiva/ de un astro esplendoroso desterrada". 

Como restos que trae y lleva el mar de orilla a orilla, con moluscos, con botellas sin mensaje, desde piedras pulidas por la ola donde "Esparcí mis cenizas. Hice versos/ sólo para conjurar mi mala fama".

Como zapatos de plástico chino, o salvavidas griego, como una caja de conservas con letras rusas que se ríe del pasado. 

Como un SOS, "no me puedo librar de ese ojo que mira desde el cuadro". 

Como bandera blanca,/ "yo tampoco aprendí nada sobre el orgullo de la gente".

Como canción de cuna, como silbido en fuga, como "el viento de los manicomios" o susurro en cine de barrio, como una seña entre peloteros. 

Como un teléfono que suena de madrugada, avisando, avisando, avisando; llamada de larga distancia que se corta, que enmudece a las cuatro y treinta ante meridiano. 

Como "Un sorbo de café a la madrugada,/ de café solo, casi amargo","temblando sobre el abismo,/ ¿Quién te empujará?", "Sólo miro ante mí llanto y dolores!".

Como "Las Palmas son novias que esperan", "Palabras escritas en la arena por un inocente", "Remordimientos para un cordero blanco", "Para el que no se esconde entre cada crepúsculo,/ ni atisba ni persigue ni vuelve nunca más..." 

Como "¿Alguien escucha mi canción?" (guardando las distancias) envío señales de humo que recorren el dolor del "Dazibao", "No vuelva yo a invocar refugio tanto/ de lo que así se crece en despedida". 

Como quien "ama al cisne salvaje", "para matar al último venado". 

Como "Todavía conservo gaviotas encima/ y niños que corren al mar con pañoletas muertas", "perdí las manos en los arrecifes/ todo me huye de adentro". 

Como todo lo encontrado, lo que se fue, pero que siempre puede volver, les envío estos poemas que delatan mi ánimo desde el invierno insular. 


Exceso de equipaje

Si me dejaran llevar todo lo que extraño 
Si me dejaran cargar la isla y el milagro 
No tendría a dónde regresar. 
No volvería a mí 
Ni a tus recuerdos. 

(*)Fragmentos de poemas. Por orden de aparición: Juana Borrero, Marilin Bobes, Reina María Rodríguez, Ángel Escobar, Antonio José Ponte, Nicolás Guillén, José María Heredia, José Martí, Gastón Baquero, Fina García Marruz, José Lezama Lima, Raúl Rivero, Dulce María Loynaz, Luís Rogelio Nogueras, Osvaldo Sánchez, Rosie Inguanzo, Wendy Guerra.